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Atualizado em 20.03.2025
Kumade – Recolhendo Boa Fortuna
No Japão, a chegada do Ano Novo é repleta de simbolismos e a compra de um kumade não é exceção. Cada talismã que compõe essa sofisticada montagem tem seu próprio significado, concebido para trazer prosperidade ao seu proprietário no ano que se segue.
No Japão, a chegada do Ano Novo é repleta de simbolismos e a compra de um kumade não é exceção. Cada talismã que compõe essa sofisticada montagem tem seu próprio significado, concebido para trazer prosperidade ao seu proprietário no ano que se segue.
KUMADE – RECOLHENDO BOA FORTUNA
Kumade (熊手) são ancinhos ornamentais feitos de bambu e decorados com diversos talismãs que são comprados para “recolher” boa fortuna para o Ano Novo.
No Japão, a chegada do Ano Novo é repleta de simbolismos e a compra de um kumade não é exceção. Cada talismã que compõe essa sofisticada montagem tem seu próprio significado, concebido para trazer prosperidade ao seu proprietário no ano que se segue. O tamanho do kumade pode variar de enfeites do tamanho de um copo a peças de vários metros de altura, e os compradores são incentivados a aumentar o tamanho de seu kumade a cada ano para ter cada vez mais sorte. Os kumade são vendidos em comércios conhecidos como Tori-no-Ichi – mercados de galo – que são organizados durante o mês de novembro no Japão.
A Japan House London expôs um kumade em janeiro de 2019. As partes que compõem o vistoso kumade e os significados multifacetados do ornamento estão explicados abaixo:
MÁSCARA OTAFUKU/OKAME
A máscara branca é a da sempre sorridente Otafuku, ou Okame, às vezes chamada de Deusa da Hilaridade. Seus nomes em japonês derivam de um jogo de palavras de fuku, que significa sorte ou fortuna, e kame, que significa tartaruga que representa longevidade. Acredita-se que ela traz boa sorte para aqueles que se casam. Esta máscara é comumente usada no teatro cômico kyōgen.
DARUMA
Um boneco Daruma é outro talismã de boa fortuna frequentemente associado ao espírito de perseverança. É uma representação de Bodhidharma, o fundador do Zen Budismo, que teria ficado sentado em uma caverna por nove anos sem se mover.
Originalmente, o boneco era projetado para permanecer em pé mesmo quando inclinado, dando a ideia de sempre se levantar após levar uma pancada e seguir em frente para alcançar um objetivo.
Existem diversas cores de daruma, embora seja mais comum encontrar o vermelho – cuja intenção é afastar o mal e trazer boa sorte. Os olhos vazios de um boneco daruma são pintados em dois momentos diferentes ao longo do ano: um olho no início do ano, quando se faz o desejo, e o outro no final do ano, quando o desejo se torna realidade. Independentemente do sucesso de seu proprietário, os bonecos daruma costumam ser devolvidos aos templos no final do ano para serem queimados cerimonialmente.
O símbolo kanji pintado no peito de um daruma pode variar, embora muitas vezes inclua palavras relacionadas à boa sorte. Neste caso, o daruma em exibição dentro do kumade diz “fukuiri”, o que significa que ele contém boa sorte.
TRÊS AMIGOS DO INVERNO
Os ‘Três Amigos do Inverno’, inspirados na tradição chinesa, são o pinho, o bambu e a flor de ameixeira, ou Sho Chiku Bai em japonês. Essas plantas não murcham durante os meses frios e, juntas, simbolizam firmeza, perseverança e resiliência: o pinheiro vive muito, o bambu cresce reto e vigorosamente, já as flores da ameixeira aparecem mesmo enquanto há neve no chão e ela é a primeira árvore a florir na primavera. Eles aparecem juntos em muitas formas de decoração de Ano Novo.
DOURADA
Tai – a palavra japonesa que significa dourada – constitui a parte final da palavra japonesa omedetai, que significa auspicioso ou comemorativo. Assim, este peixe está associado a momentos de sorte e boa fortuna. Ebisu, o Deus japonês da Sorte, é frequentemente retratado com uma dourada recém-pescada embaixo do braço. A coloração vermelha deste peixe é outra razão para sua associação com a boa sorte.
GROU E TARTARUGA
O grou e a tartaruga costumam ser vistos juntos como símbolos de longevidade. A frase ‘tsuru sen-nen, kami man-nen’ significa ‘o grou vive mil anos, a tartaruga dez mil’.
Em referências culturais, a tartaruga que se move lentamente também é um símbolo de análise cuidadosa ou sabedoria. Acredita-se que senbazuru – o ato de fazer a dobradura de mil grous, ou tsuru, de origami – ajuda a realizar desejos.
SETE DEUSES DA FORTUNA – SHICHI FUKUJIN
Cada uma dessas sete figuras representa um deus da boa fortuna diferente. Elas têm suas origens na China e Índia, e apenas uma – Ebisu – tem sua origem no Japão.
Representando boa saúde, conhecimento, longevidade, felicidade, riqueza, arte e beleza, cada um dos deuses é visto na exposição kumade navegando no Navio do Tesouro (Takara-bune), que seria conduzido pelos céus pelos Sete Deuses da Fortuna no início do Ano Novo.
PEÇA DE SHOGI COM PERSONAGEM DE “CAVALO” INVERTIDO
Shogi é um jogo de tabuleiro japonês semelhante ao xadrez e é composto por muitas peças de madeira (koma). Kazari Goma (literalmente peças decorativas) são versões decorativas em grande escala de peças de shogi que normalmente são penduradas na frente de restaurantes e casas para trazer boa sorte.
Esses objetos decorativos foram desenvolvidos em Tendo, na província de Yamagata, famoso produtor de peças de shogi. O número de artesãos que os fabricam diminuiu nos últimos anos, sendo Tendo a principal área de produção para todo o Japão.
No kazari goma exibido no kumade na Japan House London, o personagem retratado é hidari uma, literalmente, ‘cavalo voltado para a esquerda’. Este símbolo é uma imagem invertida do personagem japonês do cavalo, uma. Lido de trás para frente usando o silabário japonês, torna-se mau, que significa ‘dançar’ – esse jogo de palavras é comum no Japão. Com danças comuns às comemorações e festividades no Japão, a palavra ganha associações de positividade e boa sorte.
MERCADOS TORI-NO-ICHI
Os Tori-no-Ichi, ‘Mercados de Galo’ do Japão, são organizados em todo o país em novembro, nos ‘Dias do Galo (tori)’, de acordo com o calendário lunar.
As festividades começam ao ritmo de um grande tambor (taiko) ao soar da meia-noite e continuam por 24 horas. Os festivais, que surgiram na forma de mercados de agricultores dedicados à venda de vegetais de inverno e de junco de bambu, começaram a vender kumade no período Edo (1603-1868). Foi então que os ancinhos simples ficaram muito mais complexos, adornados com diversos talismãs emblemáticos.
Esses festivais vibrantes e animados acontecem ainda hoje, com centenas de barracas alinhadas vendendo kumade de diferentes preços. Os menores kumade custam a partir de 1.000 ienes – cerca de £ 7/€ 8 – embora pechinchar o preço seja comum entre os participantes do festival. Cada venda feita é anunciada por batidas de palmas ritualísticas pelos vendedores de kumade. O barulho, junto com as cores vivas do kumade e as fragrâncias das barracas de comida ao redor, cria uma exuberante atmosfera festiva.
Reza a tradição que é importante comprar kumade pessoalmente no mercado, pois o vendedor passa a boa sorte para o comprador durante a transação.
Os festivais Tori-no-Ichi são comumente realizados em todo o Japão nos Santuários Otori, que são dedicados a Otari-sama, a divindade padroeira da fortuna.
O maior e mais conhecido dos festivais Tori-no-Ichi acontece no Santuário Otori, no distrito de Asakusa, em Tóquio, adjacente ao Templo Chokoku-ji. O Santuário Hanazono, no distrito de Shinjuku, em Tóquio, bem como o Santuário Otori, na cidade de Sakai, Osaka, também celebram grandes festivais Tori-no-Ichi todo mês de novembro.
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